إشكالية الألقاب في الجزائر ( الحلقة الخامسة ) / إعداد : منية الجزائرية

*إشكالية الألقاب في الجزائر*

الحلقة الخامسة:

نواصل موضوع الألقاب و دلاتها اللغوية في منطقة"وادي ريغ"التي أخذناها كنموذج من الجنوب الجزائري(الصحراء)وبعد أن تعرفنا على الألقاب بالعامية الجزائرية وعرفنا دلالتها اللغوية،نتعرف في هذه الحلقة على الألقاب ذات الأصل العربي.

_ألقاب ذات أصل عربي:

وهو الشائع على الألقاب في الجنوب الجزائري وخاصة "وادي ريغ"وذلك لإتصالها بالبيئة الصحراوية والمتتبع لهذه الألقاب يلاحظ سهولة ردها إلى الأصل العربي

وسنوضح ذلك من خلال مايلي:

*الدلالةاللغوية للألقاب المتصلة بالبيئة الصحراية:
نأخذ الأمثلة التالية:
_البارك:من برك البعير بروكا وقع على بركه.
_برني:البرني يقال انه نوع جيد من التمر.
_بسري:تمر النخل قبل ان يرطب.
_بسقة:البسقة الأرص ذات الحجارة السود.
_دبة_الدبة هي موضع كثير الرمل إذا دب فيه شيء تركت آثاره عميقة.
_التلي:نسبة إلى التل وهو ما ارتفع من الأرض.
_جريدي:نسبة إلى جريد النخل.
_جلمود:الجلمود الصخر
_جمار:الجمار قلب النخل.
_حشود:الحشود من النوق،يسرع تكون اللبن في ضرعها.
_حوشي:نسبة إلى الحوش وهو فناء الدار،الحوش الإبل المتوخشة.
_خرفي:نسبة إلى الخريف.
_دحمس:الدحمس المظلم والأسود الغليظ.
_الرمضي:من السحاب والمطر،ما كان في آخر الصيف.
_سراي:سرى الليل،مضى وذهب.
_سرسوبي:السرسوب أول اللبن بعد الولادة.
_شتيوي:نسبة إلى الشتاء.
_صندالي:نسبة إلى الصندل وهو نوع من الشجر. 

إذن فلقد إرتبطت الألقاب بالبييئة الصحراوية والإجتماعية فكانت هناك صلة وثيقة بين اللقب واختياره وظروف نشأته والمجتمع وعاداته وتقاليده ونفسيته.
ولاشك أن سكان منطقة وادي ريغ كسائر المناطق الجزائرية كانوا لا يعرفون نظام اللقب المعمول به _بعد النظام الذي أنشأه الإستعمار الفرنسي_وإنما المعمول به والمتعارف عليه هو استخدام الإسم الشخصي .الإسم،إسم الأب،إسم الجد،وهي الصيغة العربية للقب.ليصبح اللقب بعد إنشاء النظام الفرنسي عبارة عن صيغة للمدح أو الذم أو إسم لشيء.......يتبع

للأمانة العلمية:إعتمدت على كتاب (مجلة)الدراسات اللغوية،الموضوع للأستاذ العيد جلولي،عدد2،ص304

.

‫‏منية دبة الجزائر