((في اصول اللغة))
((الحروف المزدوجة من الضاد والذال مما لا شركة فيه للظاء))
(العاضِلُ _والعاذِلُ)
العاضِلُ:بالضاد الذي يَعضِلُ المرأةَ عن النِكاح اي يمنعها.
والعاذِلُ:بالذال اللاَّئِمُ والعاذِلُ ايضاً عِرقٌ يجري منه دَمُ الحيضِ.
(الضَّعفُ_والذَّعفُ)
الضَّعفُ والضُّعفُ:بالضاد لغتانِ خلافُ القوةِ وقد قيل الضُّعفُ بالضمِ في الجَسدِ والضَّعفُ بالفتح في الرأي والعَقلِ.
والذَّعفُ:بالذال مصدر ذَعَفتُ الطعامَ اِذا جَعَلتَ فيه الذَّعافَ وهو السمُّ الذي لا يُلبِثُ ويقال حَيَةٌ ذَعفُ اللُّعابِ اِذا لم يَعِشْ لَدِيغُها.
(البَضْعُ_والبَذْعُ)
البَضْعُ:بالضاد تَقطِيعُ اللحمِ والبَضعُ ايضاً جمعُ بَضْعَةٍ والبَضْعُ ايضاً مباشرةِ المرأةِ والاسمُ البُضْعُ بالضم و بَضَعْتُ الشيءَ بَضْعاً أَوضحته و بَضَعْتُ الشيءَ بَضعاً شَقَقتُهُ ومنه قيل للشجَّةِ باضِعَةٌ ويقال بَضعُ سِنينَ و بِضْعُ سِنينَ بالفتح والكسر .
والبَذْعُ:بالذال مصدر بَذَعتُ الرجلَ اذا افزعته والاسم البَذَعُ بتحريك الذال.
(الإِضاعة_والإِذاعة)
الإِضاعةُ:بالضاد تضييعُ الشيءِ وأَضاعَ الرجلُ إضاعةً كَثُرَتْ ضَيْعَتُه .
وأَذاعَ السرَّ اذاعةً بالذال أَفشاهُ ويقال من الاول :ضاعَ الشيءُ إذا تَلِفَ ومن الثاني ذاعَ السرُّ إذا انتشرَ في الناسِ.
((محمد قدوري عبدالله الجباري))
والعاذِلُ:بالذال اللاَّئِمُ والعاذِلُ ايضاً عِرقٌ يجري منه دَمُ الحيضِ.
(الضَّعفُ_والذَّعفُ)
الضَّعفُ والضُّعفُ:بالضاد لغتانِ خلافُ القوةِ وقد قيل الضُّعفُ بالضمِ في الجَسدِ والضَّعفُ بالفتح في الرأي والعَقلِ.
والذَّعفُ:بالذال مصدر ذَعَفتُ الطعامَ اِذا جَعَلتَ فيه الذَّعافَ وهو السمُّ الذي لا يُلبِثُ ويقال حَيَةٌ ذَعفُ اللُّعابِ اِذا لم يَعِشْ لَدِيغُها.
(البَضْعُ_والبَذْعُ)
البَضْعُ:بالضاد تَقطِيعُ اللحمِ والبَضعُ ايضاً جمعُ بَضْعَةٍ والبَضْعُ ايضاً مباشرةِ المرأةِ والاسمُ البُضْعُ بالضم و بَضَعْتُ الشيءَ بَضْعاً أَوضحته و بَضَعْتُ الشيءَ بَضعاً شَقَقتُهُ ومنه قيل للشجَّةِ باضِعَةٌ ويقال بَضعُ سِنينَ و بِضْعُ سِنينَ بالفتح والكسر .
والبَذْعُ:بالذال مصدر بَذَعتُ الرجلَ اذا افزعته والاسم البَذَعُ بتحريك الذال.
(الإِضاعة_والإِذاعة)
الإِضاعةُ:بالضاد تضييعُ الشيءِ وأَضاعَ الرجلُ إضاعةً كَثُرَتْ ضَيْعَتُه .
وأَذاعَ السرَّ اذاعةً بالذال أَفشاهُ ويقال من الاول :ضاعَ الشيءُ إذا تَلِفَ ومن الثاني ذاعَ السرُّ إذا انتشرَ في الناسِ.
((محمد قدوري عبدالله الجباري))
0 التعليقات
